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上海地域文化的典型代表——滬劇

時間:2014-02-22  來源:中國傳統文化  作者:cy

滬劇淵源于上海浦東的民歌東鄉調,清末形成上海灘簧,其間受蘇州灘簧的影響。后采用文明戲的演出形式發展成為小型舞臺劇“申曲”。1927年以后,申曲開始演出文明戲和時事劇。1941年上海滬劇社成立,申曲正式改稱滬劇。

  滬劇為漢族地方戲曲劇種,流行于上海和江、浙部分地區。滬劇曲調優美,富有江南鄉土氣息,擅長表現現代生活。優秀劇目有《羅漢錢》、《蘆蕩火種》、《一個明星的遭遇》等。
 

上海地域文化的典型代表——滬劇
 

  滬劇的發展歷史

  40年代以后,滬劇在話劇和電影的影響下,建立了編導制度,表演上注意刻畫人物性格,探尋唱、做、白的有機結合。演唱藝術方面,以最能表現個人演唱特點的長腔長板為主,出現各種流派。并將電影《桃李劫》改編成《恨海難填》,演出獲得成功,同年被拍攝成戲曲影片。

  中華人民共和國成立后,滬劇進入改革發展的新時期。1953年成立了第一個國家滬劇演出團體——上海人民滬劇團(上海滬劇院前身)。廣大滬劇演員、編導、樂師、舞美人員積極編演現代戲,出現了大批反映革命歷史和現實生活的劇目,如《羅漢錢》、《白毛女》、《星星之火》、《雞毛飛上天》、《黃浦怒潮》、《蘆蕩火種》、《紅燈記》、《被唾棄的人》等,對提高滬劇的音樂唱腔、表導演水平和舞美推陳出新起了重要作用。其中《羅漢錢》、《星星之火》被攝制成影片,影響較大。文革后,滬劇逐漸得到復蘇,著名滬劇藝術家重返舞臺,煥發了藝術青春。滬劇舞臺上陸續推出了一批新人、新劇目,如《金繡娘》、《張志新之死》、《日出》等。

  滬劇的唱腔音樂

  滬劇唱腔音樂來源于浦江兩岸的田頭山歌,經過長期的藝術實踐和廣采博取,逐漸形成了其豐富多彩的曲調以及獨特的風格。它既擅于敘事,也長于抒情。為了適應劇情和人物感情的需要,在演唱時巧妙地運用速度的放慢或加快,變化其節奏、節拍、調式與伴奏過門等,從而形成了一整套板式,曲調主要分為板腔體和曲牌體兩大類。

  滬劇的伴奏樂器

  滬劇的伴奏樂器從對子戲時的一把胡琴、一副板和一面小鑼,到40年代時較大的滬劇團已使用五至七、八件樂器伴奏。以竹筒二胡為主(俗稱"申胡"),輔以琵琶、揚琴、三弦、笛、簫等,屬于江南絲竹類型配備,也采用支聲復調手法演奏。后吸收了少數廣東樂器,使一些江南絲竹樂及廣東樂曲的音調融入唱腔過門中。建國后,有的劇團在民樂基礎上吸收了西洋樂器的弦樂、木管樂組成中西混合樂隊;有的還設置電聲樂器,應用復調、和聲以管弦樂技法配器,向新歌劇及電影音樂借鑒,戲劇配樂和劇情緊密配合。

  和豫劇是河南文化的代表一樣,滬劇是上海地域文化的典型代表,它從不同側面反映了近現代中國大都市的風貌,在成長過程中顯示出很強的生機和活力。隨著現代化進程的加速,滬劇藝術面臨著越來越嚴重的生存危機,出現人才流失和斷層現象,江南地區原有的數十個滬劇演出團體如今僅剩3個,以有力措施搶救和保護滬劇藝術已刻不容緩,勢在必行。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,滬劇經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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關鍵詞:滬劇,上海滬劇,滬劇的特色

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